历史神兵故事目录
中国十大神器：轩辕剑、东皇钟、盘古斧、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜和女娲石，
历史神兵故事
历史上的神兵利器：一段段传奇与辉煌 历史人物, 神兵。
轩辕剑：黄帝斩蚩尤的神器 上古神话, 神兵。
相传在黄帝与蚩尤的逐鹿之战中，黄帝手持轩辕剑一剑斩杀蚩尤，从此威震天下。轩辕剑也被誉为上古第一神兵，拥有斩妖除魔、移山填海之能。
鱼肠剑：刺客专用的绝杀宝刃 春秋战国, 刺客。
鱼肠剑是春秋时期著名的刺客专杀利器。越王勾践命干将夫妇铸造专用于刺杀吴王夫差。剑身细长锋利，鱼肠状，可轻易刺穿人体要害，为杀手们所津津乐道。
青龙偃月刀：关羽温酒斩华雄的战神之刃 三国演义, 名将。
青龙偃月刀是三国时代名将关羽的专属武器。刀身重八十二斤，刃如秋霜，刀法开合大气磅礴。关羽手持青龙偃月刀，温酒斩华雄，成为三国历史上最经典的一幕。
七星宝剑：康熙御赐，伏魔除妖的利器 清朝, 法宝。
七星宝剑是清朝康熙皇帝御赐给道士的伏魔利器。剑身刻有七星北斗图案，拥有斩妖除魔、辟邪保平安的功效。道士们手持七星宝剑，行至民间驱邪护民，成为清朝一道特殊的风景线。
神臂弓：宋朝抗金的秘密杀器 宋朝, 兵器。
神臂弓是宋朝研制的威力巨大的弓弩，身为中国古代四大神臂之一。弓臂用牛筋制成，箭支长达一丈，射程远、穿透力强。神臂弓在抗金战争中发挥了至关重要的作用，威震金军。
历史上的神兵利器，每一件都承载着一段传奇与辉煌。它们或征战沙场、或伏魔消灾，见证了华夏儿女的智慧与勇气，成为中华文明宝库中不可或缺的瑰宝。
六甲神兵的典故
靖康之耻又称靖康之乱 、靖康之难 、靖康之祸、靖康耻。
是中国历史上的一次著名事件，发生于北宋宋钦宗靖康年间（1126~1127年）因而得名，接下来就由我带来六甲神兵的典故，希望对你有所帮助！
北宋末年，金兵前锋进逼北宋都城汴梁，宋钦宗如热锅上的蚂蚁，几次选帅也无能人应诏。
一天，忽然有一个叫郭京的禁军士兵自报奋勇，说他会”六甲法”，可以把金兵全部消灭，并能生擒金兵主帅粘罕。
宋钦宗一听，顿时喜出望外，马上召他入朝，授以官爵，赐金帛数万。
郭京奉旨，在京中招募”六甲神兵”，所招人数7777人，招兵的年龄不拘老少，也不问有无武艺，只要生辰八字相符即可。
结果所招之兵除了市井无赖，便是少年顽童，完全是一伙乌合之众。
郭京称这些兵为”六甲力士”，并在他们当中大封”天兵天将”。
郭京吹嘘，只要他的”六甲神兵”一出战,就会把金兵赶过阴山去。
然而宋钦宗一次次催他出战，他都一拖再拖。
直到金兵兵临城下，他才同意和敌军”交战”。
“交战”时，郭京又要求把原先守城的宋兵一律撤回，原因是”六甲神兵”与敌交战时，有人观看就不灵验了。
钦宗听信了他的话，把守城士兵撤了下来，致使数十里长的城墙上没有守兵防守。
“交战”开始了，郭京坐镇城门楼上指挥”六甲神兵”出城，刚过护城河便被金兵杀得大败。
眼看金兵用云梯攀上城墙，郭京忙说：”这必须我亲自去作法。
”说罢下城，率领残余”神兵”而去，逃得无影无踪。
在宫中的徽、钦二帝因此被俘，历时167年的北宋王朝就此灭亡了。
六甲神兵的背景
“靖康”这个年号，代表了华夏王朝时代最为屈辱的一段历史：刚刚并吞了契丹的女真人，在看到宋军精锐在收复燕云一战中的拙劣表演后，又起了兵进中原的野心。
而连这些入侵者也没有想到，貌似庞然大物的赵宋竟然如此脆弱，金军如旋风般横扫河北中原、轻而易举地来到了汴梁城下。
首度围城勒索了海量财富、满载而归后，再度兴兵的女真大军干脆破城而入，掠走了徽钦二帝和数不清的金帛重宝、宗室贵女，百万汴梁百姓更是十不存一。
而汴梁城的陷落更是充满戏剧性：金军第一次打到这座雄城之下时，兵力并不多，另一路大军还远在河东太原。
但惊慌失措的钦宗和他的'宰执们，答应了割让河北三镇的无理条件。
而女真退军后，朝廷又开始反悔，不仅不履行承诺、而且将残存的西军和京师禁军精锐派往太原，援助这座苦苦支撑的孤城。
不过宋军各部进军部署一片混乱，战斗力又一如既往的低下，一接战就崩，救兵变成了溃兵。
其结果就是不仅太原在绝望中沦陷，朝廷在北方的经制之师几乎被一扫而空。
所以金军第二次兵围汴梁，声势就浩大得多，而朝廷不得不靠区区数万废物禁军和少量民军守城。
在绝望之下，朝廷诸公又来了一番奇葩操作：他们听信道士郭京的建议，从守城部队中编练出一支“神兵”，以六丁六甲的方式编组，以神符护身，据说念动咒语后可以像天兵天将一样刀枪不入。
然后郭京率部大开城门，疯狂地冲击城外列阵的金军……最后这支神兵全军覆没，而汴梁也就此陷落。
后世史家对于郭京这个人物，评价是高度一致的：都认为他是一个跳梁小丑、大骗子，搞这些荒唐的把戏就是为了骗官骗钱。
而都是饱学之士的钦宗君臣之所以要相信郭京，明显是在病急乱投医，只能把希望寄托在虚无缥缈的神兵身上。
那么郭京能够干成这件惊世骗局，他又究竟是个什么样的人呢？其实此人乃汴梁土著，而且本身就是禁军世家出身，平时靠一些神神叨叨的行迹混点小钱，维持家中生计。
在此时汴梁的数十万禁军中，这样的事司空见惯，因为京师物价高昂，他们只靠军饷很难养活依附自己的家人。
而把郭京组织六甲神兵之举，单纯看作江湖骗术，恐怕并不符合事实。
从女真一方保留的史料可以发现，郭京统领的神兵冲向城外的金兵时，确实导致他们阵脚大乱。
而且年迈体衰的郭京一直冲锋在前，身后的神兵也个个舍生忘死，给金兵造成了不小的伤亡。
这次冲锋，也是在二次汴梁保卫战中，宋军唯一一次有价值的主动出击，体现了汴梁军民的血性和勇气。
而郭京也显然不是骗子这么简单，他应该是借天神之类说法，让朝廷支持他把能战之士组织起来，然后借此鼓舞起士气，赢得一次对金军决死突击的机会。
他的壮举虽以失败告终，但却为靖康奇耻增添了一抹亮色，史家对他的嘲讽也许是一个误解。
中国十大神器：轩辕剑、东皇钟、盘古斧、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜和女娲石，
上古十大神器 共有两说：一种是轩辕剑的上古十大神器分别为：轩辕剑、东皇钟、盘古斧、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜、女娲石 另一种是山海经的上古十大神器分别为：开天斧、玲珑塔、补天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、凤凰琴、封天印、天机镜、指天剑 编辑本段失却之阵 由上古诸神利用中原神器的特殊力量设计的两套特殊阵法之一（另一套为虚空之阵），由五种神器组成，每种神器都需要一个守护者。
失却之阵运作时需要消耗大量能量，能量由神器和守护者提供。
对于神器或神器转世成人者，失却之阵消耗的是其本身之力，而对于守护着，失却之阵消耗的是他们的梦想和愿望。
因为该阵法可以吞噬守护者的最惦记的记忆，故名为“失却之阵”。
失却之阵核心摆放的神器不同 ，就能产生不同的效能。
以伏羲琴为核心，就能操纵人心；以神农鼎为核心，就能炼化仙药；以崆峒印为核心，就能不老不死；以昆仑镜为核心，就能穿越时间；以女娲石为核心。
就能重生结界，以轩辕剑为核心，就能结诛神阵。
编辑本段东皇钟 一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中的诸神时代残留的古老文明记载：东皇钟乃十大神器之首，足以毁天灭地，吞噬诸天。
另一说法是，东皇钟具有开辟新空间的能力。
编辑本段轩辕剑 黄金色的千年古剑，传说是天界诸神赐于轩辕黄帝击败蚩尤的旷世神剑；其内蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。
是十大神器里最强的力量。
编辑本段盘古斧 传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦暗，于是伸手一挥拿出一把巨大的斧子劈开天地，自此才有我们的世界。
此斧拥有分天地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。
编辑本段炼妖壶 古称九黎壶，乃上古异宝之一。
拥有不可思议的力量，据说能造就一切万物，也有惊人的毁坏力量。
内部有着奇异的空间，空间之大好似能将天地收纳于壶内。
编辑本段昊天塔 原为天界重宝，拥有无比强大之力，据说能降服一切妖魔邪道，必要时连神仙也可降服；但后因不明原因而下落不明，没有人知道它的下落。
编辑本段伏羲琴 伏羲以玉石加天丝所制造出的乐器，泛着温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说有能支配万物心灵的神秘力量。
编辑本段神农鼎 古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定了医学基础。
神农昔日炼制百草之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼制出天界诸神都无法轻易炼制的旷世神药，并隐藏其他神秘力量。
编辑本段崆峒印 崆峒海上不死龙族守护神器，其上刻塑五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。
自古相传得到它的人就能拥有天下；也有人传说它能使人不老不死。
自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只能踏上不归之路。
编辑本段昆仑镜 仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力。
但在一次仙人的盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。
编辑本段女娲石 人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收服许多妖魔，自古为神州人民景仰。
相传女娲曾经为了救自己病故的爱女，将自己万年修为贯注于一颗当年补天所剩的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。
谁惊叹蜀军为神兵
朵思大王惊叹蜀军为神兵。
1、出处
三国演义中孔明七擒七纵孟获中有这么一个片段：不施巧计，不靠心战，诸葛亮在绝地中，凭借一颗为国为民的仁义之心，便成功走出“死路”，毫发无伤，可知平南之行乃是人心所向，天意所授!朵思大王获知，更为惊叹：“此乃神兵也!”
蛮军气势已衰，犹作逆天之争。
岂料早有弃暗投明的杨锋洞主假意助战，却在筵席中生擒孟获等人至蜀寨。
2、孔明七擒七纵孟获
这个故事发生在三国时期，地点位于中国西南地区的云南和贵州地区。
当时，南方各部族领袖孟获因为不满意蜀汉的政策，与当地少数民族联合起来反抗蜀汉。
为了解决这个问题，诸葛亮率领蜀汉军队进行了南征。
在南征过程中，诸葛亮运用智谋和军事才能，成功地抓住了孟获七次。
但是，他每次都释放了孟获，希望能够通过这种方式让孟获和南方各部族认识到蜀汉的实力和诚意，从而归顺蜀汉。
最终，孟获和南方各部族被诸葛亮的诚意所感动，表示愿意归顺蜀汉。
孟获也因此成为蜀汉的重要官员，为蜀汉的稳定和发展做出了贡献。
三国演义的介绍
1、创作过程
元末明初，罗贯中在陈寿三国志和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成三国演义。
已知最早刊本是嘉靖元年（1522年）刊刻的，称为嘉靖本，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。
继嘉靖本之后，新刊本大量出现，它们都以嘉靖本为主，只做了些插图、考证、评点和文字的增删、卷数和回目的整理等工作。
清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本三国演义作了一些修改，主要是整理回目，修辞。
2、艺术特色
三国演义采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。
又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。
