历史故事集的书的手抄报目录
历史故事集的书的手抄报
穿越时空，书写历史传奇从古至今，历史的舞台上上演着无数传奇故事，这些故事承载着过去，指引着未来。将这些故事集结成册，一本历史故事集便诞生了，它为我们打开了一扇通往历史时空的大门。
手抄报：历史故事集的宣纸手抄报作为一种传统的手工制作，承载着历史的印记。将历史故事集的手抄报展现在世人面前，不仅是历史故事的传承，更是中华传统文化的延续。
故事荟萃，古今辉映历史故事集的手抄报汇集了来自不同朝代、不同领域的历史故事。从西游记中的孙悟空三打白骨精到三国演义中诸葛亮的草船借箭，从水浒传中武松智斗老虎到史记中项羽的悲壮结局，这些故事横跨古今，包罗万象，为我们呈现了一幅幅历史画卷。
纸短情长，感悟历史虽然手抄报的纸张有限，但承载的历史故事却无限深远。通过这些故事，我们可以感受到历史人物的豪迈与智慧，体悟历史事件的兴衰与更迭，从中汲取人生的哲理和前进的动力。
传承文化，薪火相传历史故事集的手抄报不仅是一份珍贵的历史资料，更是一种文化传承。它将历史故事以生动有趣的方式呈现在我们眼前，吸引了更多人的目光，让历史文化在年轻一代中薪火相传。
初中历史手抄报
1历史故事
2历史背景
3历史感悟
4著名的历史人物
5插图
（以上可以去历史书上找）
中国历史故事的作者是陈勉吗
中国历史故事是2009年2月1日中国少年儿童出版社出版的图书，作者是林汉达。
这是一部连续的历史故事集，从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，是一部优秀的历史读物。
关于孔子的小故事的手抄报
孔子一生勤奋学习，到子晚年，他特别喜欢易经。
易经是很难读懂的，学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。
因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是用竹简或木简写成的，既笨又重。
把许多竹简用皮条编穿在一起，便成为了一册书。
由于孔子刻苦学习，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。
后来，人们便创造出了“韦编三绝”这句成语，以传诵孔子勤奋好学的精神。
子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。
”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。
” 冉有曾告诉过孔子：“不是不喜欢你讲的道理，就是实行起来力量够不上呢。
”孔子说：“力量够不上的，走一半路，歇下来，也还罢了；可是你现在根本没想走！”这就是冉有的情形。
子路不然，子路是个痛快人，孔子曾说他三言两语就能断明一个案子。
有一次，孔子开玩笑地说：“我的理想在中国不能实现的话，我只好坐上小船到海外去，大概首先愿意跟着我的准是仲由了。
”子路当了真，便欢喜起来。
孔子却申斥道：“勇敢比我勇敢，可是再也没有什么可取的了！”这就是子路的脾气。
孔子对他们说的话，都是对症下药. 孔子对其他弟子也同样有中肯的批评。
颜渊是他最得意的弟子，但因为颜渊太顺从他了，便说道：“颜回不是帮助我的，因为他对我什么话都一律接受！”又如孔子是主张全面发展的，如果单方面发展，他认为那就像只限于某一种用处的器具了，所以说：“有学问、有修养的人不能像器具一样。
”可是子贡就有陷于一偏的倾向，所以他就批评子贡说：“你只是个器具啊！”子贡问道：“什么器具呢？”孔子说：“还好，是祭祀时用的器具。
”意思是说，从个别的场合看来，子贡是个体面的器具，却没有注意到全面的发展。
孔子注重启发，他善于选择人容易接受的机会给予提醒。
他说：“如果一个人不发愤求知，我是不开导他的；如果一个人不是到了自己努力钻研、百思不得其解而感觉困难的时候，我也不会引导他更深入一层。
譬如一张四方桌在这里，假使我告诉他，桌子的一角是方的，但他一点也不用心，不能悟到那其余的三只角也是方的，我就不会再向他废话了。
” 孔子又往往能使人在原来的想法上更进一步。
子贡有一次问道：“一般人都喜欢这个人，这个人怎么样？”孔子说：“这不够。
”子贡又问：“一般人都不喜欢这个人呢？”孔子说：“也不够。
要一切好人都喜欢他，一切坏人都不喜欢他才行。
” 孔子也常常以自己虚心的榜样来教育弟子。
他曾说：“我不是生来就知道什么的，我不过是喜欢古代人积累下来的经验，很勤恳、很不放松地去追求就是了。
”又说：“三个人一块儿走路，其中就准有我一位老师。
”还说：“我知道什么？我什么也不知道。
有人来问我，我也是空空的。
但我一定把人们提的问题弄清楚，我尽我的力量帮他思索。
” 有一次，子路问孔子人死了以后怎样，孔子说：“活着的问题还没解决，管死了以后做什么？”子路又问：“该怎样对待鬼神？”孔子说：“对待人还没对待好呢，谈什么对待鬼神！”孔子就是这样看重实际问题，而不喜欢空论的。
孔子也很少谈怪异、武力、变乱、鬼神。
在做人道理方面，如果提得太高而不切实，孔子也是不许可的。
子贡曾说：“我不愿意别人对待我的，我也不要照样对待别人。
”孔子便说：“赐啊，这不是你现在能做到的！”
